본당 소식
2구역 4반 이혜진 베로니카입니다
이번에 초남이성지순례길에 오르게 된 이유는 2027년 가톨릭 세계청년대회 참석차 방한하게될 신임 교황 레오 14세의 방문지로 초남이성지가 최우선 적지로 떠오르고 있기 때문이었다.
초남이 성지는 두곳으로 나뉘어져 있었다. 한 곳은 생가터, 또 다른 한 곳은 교리당. 일단 생가터쪽으로 향하였었다.
초남이성지 주인공인 복자 유항검(아우구스티노)은 1784년 이승훈으로 부터 세례를 받은 뒤 고향으로 돌와와 가족과 주변인들에게 카톨릭의 교리와 세례를 베풀었으며, 1801년 신유박해 때전주 남문 밖에서 순교했다.
서학으로 들어와 평등사상을 내세웠던 천주교를 양반들은 반대했었을 텐데 그들에게 불리한 천주교를 천진암에서 활동했었던 유진길, 정철상, 정하상이라든지, 초남이성지에서 활동했었던 유항검, 유중철등은 양반 신분임에도 불구하고 박해받으면서 천주교를 연구했다는 것이다.
이는 소위 최초로 지배계층(?)이 천주교를 연구했다는 것이며 이는 곧 우리나라 천주교의 시작과 발전의 토대를 마련하고 초석이 되지 않았나 생각이 든다.
이와는 별개로 유럽의 성지와 우리나라 성지가 다른 점은 파티마 성당처럼 유럽의 성지는 기적, 발현, 치유를 상징하나 우리나라는 박해를 받으면서까지 천주교를 연구하여 오늘날까지도 우리나라 사람들이 신뢰할만한 종교로 자리매김했다는 점에서 차이가 있지 않나 생각이 든다.
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초남이 성지는 두곳으로 나뉘어져 있었다. 한 곳은 생가터, 또 다른 한 곳은 교리당. 일단 생가터쪽으로 향하였었다.
초남이성지 주인공인 복자 유항검(아우구스티노)은 1784년 이승훈으로 부터 세례를 받은 뒤 고향으로 돌와와 가족과 주변인들에게 카톨릭의 교리와 세례를 베풀었으며, 1801년 신유박해 때전주 남문 밖에서 순교했다.
서학으로 들어와 평등사상을 내세웠던 천주교를 양반들은 반대했었을 텐데 그들에게 불리한 천주교를 천진암에서 활동했었던 유진길, 정철상, 정하상이라든지, 초남이성지에서 활동했었던 유항검, 유중철등은 양반 신분임에도 불구하고 박해받으면서 천주교를 연구했다는 것이다.
이는 소위 최초로 지배계층(?)이 천주교를 연구했다는 것이며 이는 곧 우리나라 천주교의 시작과 발전의 토대를 마련하고 초석이 되지 않았나 생각이 든다.
이와는 별개로 유럽의 성지와 우리나라 성지가 다른 점은 파티마 성당처럼 유럽의 성지는 기적, 발현, 치유를 상징하나 우리나라는 박해를 받으면서까지 천주교를 연구하여 오늘날까지도 우리나라 사람들이 신뢰할만한 종교로 자리매김했다는 점에서 차이가 있지 않나 생각이 든다.